El valor nulo de la libertad.

La libertad es la capacidad de elegir, por tanto:

1. El ser humano posee libertad inherentemente, algo que es directa consecuencia de sus condiciones materiales. La capacidad de elegir entre dos o mas opciones.

2. Las condiciones materiales pueden ser alteradas de modo que el ser humano pierda (-libertad) o gane (+libertad) opciones pero nunca a un extremo en el que poseyendo agencia pierda la capacidad de elegir. 

3. Consecuentemente, el valor moral de la libertad es nulo (ni bueno ni malo) porque realizar acciones con una carga de valor buena no requiere ser libre, sino tener la "opción" de realizar actos buenos.

 

La politica como la entiendo yo.

La definición convencional de la palabra "política" no es adecuada. Dado el organismo emergido por el cúmulo de individualidades que por causas reales se ve en la necesidad de oponerse a la entropía, es insólito pretender llamar a todos esos, que en su mayoría ni tienen que ver con la experiencia humana, entidades que ejercen la política. 

La palabra política no debe, ni siquiera, salirse del democrático estanque en el que desagradablemente se fermenta, porque en el mismo sentido que las hormigas no son políticas, las formas mas primitivas del fuerte de hacerse emperador o rey no llegan a la culminación de sus misiones bajo el falso subterfugio de que el pueblo es poderoso y que debe ser escuchado.

La política es la ciencia de como, cuando y donde mentir para usar a las masas como arcilla y hacer figuritas afables, esto sin tener que obedecer a los imperativos biológicos que ordenan a las hormigas, o que posicionan en la sima al mas fuerte. Algo novedoso, una disrupción de la manera en que han venido siendo las cosas.

El votante se observa ante un espejo, y ve en si la culminación de un esfuerzo mas viejo que cristo para hacer a los malditos los herederos del mundo. El votante quiere seguir las indicaciones de la naturaleza, y hacerle frente al mundo exterior, pero el mundo exterior le recibe con un superficie blanda que desmerece el sacrificio; "la cura para el mal esta entre este par" y como el votante cree haberle visto la cara al mal, detrás de sus parabrisas, de sus pantallas, de sus lentes de aumento, votara contra el mal. Todo un proceso político, en este aspecto es cientifico este campo de conocimiento emergente.

La azarosa realidad es que este mal no es tan simple, es un camaleón, y a el está asociado un porcentaje mas alto de los colores presentes en el espectro visible, amarillo, azul y rojo. Cuando se acaban los tiempos duros nos damos cuenta; estamos todos jodidos.

Mi opinion real sobre los malparidos de hispachan.

Odio hispachan, odio a Zeta, odio a sus hijos metafóricos. Me cagan soberanamente todos los hispanautas y soy un iconoclasta ante todos los iconos hispachanianos. ¿Que si grasoputadas? Aquí viene un pacman: :v

Los usuarios de hispachan son sumamente ignorantes, no tienen ninguna virtud intelectual y las excepciones a esta regla no son usuarios frecuentes que demuestren orgullo por codearse entre pedofilos japonifilicos. El hispachanista es por apariencia un maricón acomplejado que en un culto a la muerte se circuncisa con navajas untadas de sal a las que llama "reglas", lo que diferencia a Hispachan de otros circlejerk anónimos como 4chan, el hispachaneriano, luego, cree que estas navajas no existen y que vive sumido en un caldo de cultivo inteligente, nihilista y con un picante sentido del humor.

Por eso el desgraciado seguidor de hispachan dedica su miserable tiempo a hacer el amor con la ridícula plusvalía del chiste que no todos entienden que es burlarse en la cara de las personas que no creen en hacer el amor, en lo ridículo o en el marxismo. Los adefesios penetran a los serviles negros fornidos que se ven atrapados en sus redes de mentiras usando sus circuncidados apéndices ardientes por la sal.

Quien provee de la sal, de las redes y de las cuchillas son una legión de imbéciles destructores de ilusiones, el equipo de limpieza, que sin paga, defenestan a besitos a algunos de los infelices que llegan a destemplarles el tímpano del culo, con una mano llevan el ban hammer, con la otra masturban sus precarias masculinidades.

Aman a japón, aman la mentira, aman a las niñas que no están lo suficientemente despiertas como para comprender que son una amenaza, todo con una condescendencia propia del homosexual que se dice heterosexual. Se debe acudir al lugar en donde se alojan los servidores de hispachan y acabarlos con violencia.

Rebelion en contra de todo lo bueno.

Alados por un barandal o una estructura metálica parecida, las figuras casi humanas obedecen al mecanismo que con cadenas los apresa del cuello. Con una sección independiente para cada uno de los apresados, las ruedas del aparato se mueven a lo largo del tubo, sobre sus cabezas, extendido a lo largo de un corredor oscuro, empedrado por primitivos ladrillos verdes y ásperos. Solo una luz negra ilumina, y delata en los cuerpos a la intemperie de los reos la presencia de un liquido espeso y brillante de color oscuro que se esparce en el basalto. La maquina, cuyas cadenas apenas permiten a los reclusos posicionar pies sobre el suelo, con los sonidos característicos de motores en movimiento recorre el pasillo rápidamente y se detiene en una sección del túnel en la que no hay mas ladrillos en una de las paredes, y se puede observar la noche en el desierto, varios metros sobre el suelo. Los presos miran atentos, una fogata, y al rededor de ella totems de algún tipo, símbolos de algún tipo construidos de ramas flacas y amarradas con hierbas. Arriba de la llamarada un cerdo u otro ser similar se retuercen del calor y humea el olor de carne asada apetitosa. Hay una figura posicionada en el extremo mas lejano de la fogata hacia el sur, cubierta de un habito negro confeccionado con múltiples telas, su rostro lo ven oculto tras una mascara tallada con el relieve de un cuerno en espiral visto de perfil, el color es blanco, su quietud y posición encorvada llegan a implicar que se trata de un maniquí o un espantapájaros. Al norte y sobre una piedra plana y lisa de tonalidades anaranjadas pero con manchas verdes dos entidades pueden ser distinguidas. La una es la copia idéntica del espantapájaros pero siendo persona y vistiendo una tela blanca en lugar de negra, la otra es una bola de tentáculos tiesos que hacen el amague de ser extremidades humanas dependiendo de la perspectiva en la que se les mire. La figura de blanco alzo la voz, y no pudieron los reos saber si era femenina o masculina.

En un tono grandilocuente dijo -¡Tengan la dicha de conocer a su creador!- e hizo un movimiento con los brazos para dejar en claro que se trataba de la bola de brazos

los tentáculos que antes parecían tensos recuperan su movilidad, y dentro de los pliegues de entre cada brazo comienza a escurrirse copias de la cosa de los brazos, que flotan y revolotean para espectáculo de los prisioneros, emitiendo destellos de colores pastel, inundando la escena de un polvillo fino brillante capaz de inundar la realidad con un placido olor a azúcar

Alados por un barandal o una estructura metálica parecida, las figuras casi humanas obedecen al mecanismo que con cadenas los apresa del cuello. Con una sección independiente para cada uno de los apresados, las ruedas del aparato se mueven a lo largo del tubo, sobre sus cabezas, extendido a lo largo de un corredor oscuro, empedrado por primitivos ladrillos verdes y ásperos. Solo una luz negra ilumina, y delata en los cuerpos a la intemperie de los reos la presencia de un liquido espeso y brillante de color Oscuro que se esparce en el basalto. La maquina, cuyas cadenas apenas permiten a los reclusos posicionar pies sobre el suelo, con los sonidos característicos de motores en movimiento recorre el pasillo rápidamente y se detiene en una sección del túnel en la que no hay mas ladrillos en una de las paredes, y se puede observar la noche en el desierto, varios metros sobre el suelo. Los presos miran atentos, una fogata, y al rededor de ella totems de algún tipo, símbolos de algún tipo construidos de ramas flacas y amarradas con hierbas. Arriba de la llamarada un cerdo u otro ser similar se retuercen del calo y humean el olor de carne asada apetitosa. Hay una figura posicionada en el extremo mas lejano de la fogata hacia el sur, cubierta de un habito negro confeccionado con múltiples telas, su rostro lo ven oculto tras una mascara tallada con el relieve de un cuerno en espiral visto de perfil, el color es blanco, su quietud y posición encorvada llegan a implicar que se trata de un maniquí o un espantapájaros. Al norte y sobre una piedra plana y lisa de tonalidades anaranjadas pero con manchas verdes dos entidades pueden ser distinguidas. La una es la copia idéntica del espantapájaros pero siendo persona y vistiendo una tela blanca en lugar de negra, la otra es una bola de tentáculos tiesos que hacen el amague de ser extremidades humanas dependiendo de la perspectiva en la que se les mire. La figura de blanco alzo la voz, y no pudieron los reos saber si era femenina.

En un tono grandilocuente dijo -¡Tengan la dicha de conocer a su creador!- e hizo un movimiento con los brazos para dejar en claro que se trataba de la bola de brazos

los tentáculos que antes parecían tensos recuperan su movilidad, y dentro de los pliegues de entre cada brazo comienza a escurrirse copias de la cosa de los brazos, que flotan y revolotean para espectáculo de los prisioneros, emitiendo destellos de colores pastel, inundando la escena de un polvillo fino brillante capaz de inundar la realidad con un placido olor a azúcar

Gatekeeping.

Cuando el ocioso colono llega a tierras fértiles la primera reacción que tiene es de, con sus compinches, acaparar la hoja de coca que crece de esos suelos. Entonces es cierto al final y al cabo, esta droga que se llama anime no esta tan extendida, gracias al cielo, pero en virtud del termino "meme" en su sentido literal, se trata de una de las sustancias mas nocivas por lo infecciosas que llegan a ser, y estamos a décadas de una pandemia masiva.

La mugre que en un día se refugio de los rayos gama de la cultura popular y sus asquerosas tonalidades caribeñas del espectro musical no acapara a esa entidad por el bien común, sino porque es fundamentalmente adicta, y teme que si su suministro debiera ser compartido con el resto de las masas normies, las cantidades de copium que le tocarían no serian las suficientes para evitar que el agua y el jabón la limpiase de la faz de la tierra como la mugre que es.