La minuscula deidad, o la perfecta mierda 2

Coronado en el desagüe, el rey de la mierda.
Para su fetidez no hay enjagüe, pues enlerda.
100 cagadas conforman su corte, asaltan las narices,
Tras del picaporte, gobiernan los países
de todo el globo, nuestro altísimo despojo,
En señal de reverencia, el pueblo ahinojo.

 

¿Quién pudo defecar tan loable excremento?
La historia ha de falsar el instante y el momento,
En el que se hizo presidente, el desperdicio tirano,
Pocos en el presente, atesoran pan del grano
que en un intestino se convertiría en nuestro dios,
Fue el trigo, fue el aliño, fue el maná, y fue el arroz.

 

El marrón ungüento abre la boca, decreta su decreto,
La responsabilidad revoca, para la moderación, un veto.
El consumo de sustancias es ahora obligación,
Para habitar en las instancias y endiosar la sensación.
Por tanto no hay humano que le ofrezca resistencia.
Cristianos y salvajes lo toleran, o adoran su sentencia.

 

El deber del señor caca fue entonces perpetuarse,
Resultó la estirpe dionisiaca, con tendencia a deformarse.
Dolido por su legado, pensando siempre en su nación,
La gran mierda dejo enmarcado el sentido de su canción.
Para que pudieran sus hijos superarle en cuanto puedan,
Una biografía, mediante la que a sus recuerdos accedan:

 

“Escuchen, mis retoños, cuando se encuentren en altibajos,
Junten sus cerebros bisoños, crucen por mis atajos.
Observen lo bello y lo bueno, con sus pupilas dilatadas,
Cólmenlo de su veneno, dejen las paredes manchadas.
Sean como yo, aspiren a ser la perfecta mierda,
Con fe de ciego caminen por donde he ido, hacia la mano izquierda”.

 

Mierda que galopa en el prado, mierda que juega con las mariposas,
Mierda de aspecto cansado, mierda entre todas las cosas.

Mierda que lloras por ellos, los ricos en su posición.
Mierda que clamas por guerra, tras tu revolución.

Bella mierda taimada, de mirada fiera, de fulgor femenil.
Perfecta mierda enhestada, en ristre, cuya amenaza es servil.

Mierda activista, moriste por quienes no llueve, los cubres.
Mierda asesina, roja, violenta, los genocidaste, en aquellos octubres.

Mierda valiente, la mierda potente y con clase que enfrenta,
No eres la mierda incoherente y malvada que engaña, difieres.
Y tu mierda arrogante, que vendes tu espada, herramienta, ¿Quisieras decirme quién eres?

Mierda influencer, déjame apreciar bien tu envergadura,
Tu aliento y tus ganas son aquellos de la mierda aquella que nunca pierde, y siempre perdura.

Mierda quimérica, salvaje mierda, mierda pastoril.
Mierda domeñada, encadenada mierda, mierda varonil.

Mierda perfecta, conecta los puntos, conéctalos todos, antisistema.
Mierda adalid prenatal que colecta los grupos, mierda coherente, mierda blasfema.

Mierda, se quién eres, y puedo erradicarte con la ligera presión de un interruptor.
Juguemos un juego, mierda, tu serás el paciente, y yo seré el doctor.

¿Qué es lo que quieres, mierda? ¿Ser el hidalgo y el señor?
¿A caso deseas que al pedir una cosa no sea necesario pedir por favor?
¿Cambiar de valor?
¿Cambiar de color?
¿Cambiar de sabor?
¿Qué los corazones sean tuyos?
¿Ocultar tu olor?
¿Qué los niños sean envueltos en ti en alguno de tus extraños capullos?

Pues no.

Reflexiones sobre el asunto mas importante.

Uno ha de describir las frotaciones motiles del coito como quien redacta un poema, de lo contrario, el implícito rechazo al placer orgasmico es un relato de misantropía, feminicidio y homosexualidad en su forma mas fascista. La exploración de cavidades genitales es la forma mas alta de experiencia humana, y por tanto, todos los constructos sociales han de estar inclinados a la exaltación de la actividad sexual.

Es el predicho regalo del sexo el que moviliza el intelecto en la dirección del progreso, se habla del aceite de la cultura, la razón por la que pensamos, en la punta mas alta de la pirámide de Maslow se encuentra la vagina prometida, un hueco en forma de humano. La vagina ovulante es el principio y el fin de la vida racional, sin ella, el hombre no es mas que una escultura de ceniza, un cuerpo inerte destinado a una forma indistinta de su existencia privada de la vagina.

Al rededor del sexo existen rituales apelativos que rellenan el vació estructural que ha sido dispuesto por la selección natural, el movimiento esperado de un ratón atrapado en un laberinto con una única salida; las formas particulares que estimulan una respuesta del libido son producto de vacíos por colmar para alcanzar el siguiente escalón en un conjunto de elementos jerárquicos que terminan en la experiencia sexual.

Las divergencias que los sistemas termodinámicos puedan sufrir dificultan los procesos mediante los cuales se colman las estructuras predispuestas, e impiden, ocasionalmente, que la vagina pueda contener dentro de si las idiosincrasias de los mencionados; la cuerda intangible de la experiencia sexual arrastra al individuo hacia una castidad no intencionada, el bioducto lascivo se ve ofuscado por la forma misma de los sistemas divergentes. Este es el hito del sexo, es el laberinto mas complejo que los ratones han navegado jamas.

Cuando se niega el sexo se niega la virilidad reafirmada en la esencia misma de la virilidad, y el incompleto encanto de las particularidades femeninas, expuestas ante los ojos de quienes transitan el laberinto y son viriles, y entienden completar la virilidad en si en una profanación de los atributos áureos de una presa que por decisión mecánica se pone en bandeja de plata, al final del laberinto.

El sexo y quien es sexual son el mismo asunto, el sexo para el fornicador no tiene un objetivo trascendental, es una tendencia, por ser placentera, como es una tendencia un cuerpo particular y una actitud especifica dentro de las idiosincrasias que pavimentan el camino hasta la vagina, como el sexo en si mismo; el termino "sexo" que describe en la idea platónica, la razón y los propósitos circulan al rededor de el, el sexo meramente es. El propio acto de describir las funciones del sexo implica un atajo artificial para rellenar unas lagunas desfondadas.

La desigual dinámica que existe entre los fornicadores y los divergentes es también sexo, no en el sentido explicito, sino en el sentido subyacente, las formaciones laberinticas por navegar no existirían sin despojos por desechar, el esfuerzo de los espermatozoides, los exitosos y los que no, esculpen los pasadizos sin salida y las trampas, los mercados, las viviendas, los bienes de consumo, los escalones que de cualquier forma solo una minoría podrá escalar a plenitud.